文言文二则课堂笔记
会写的字 生字 读音 部首 结构 组词及造句
哉 zāi 口 半包围 善哉 妙哉 如此行事，岂不妙哉？
巍 wēi 山 上下 巍峨 巍然 巍峨的泰山吸引了无数游人。
弦 xián 弓 左右 琴弦 弦外之音 突然，琴弦断了。
锦 jǐn 钅 左右 锦绣 锦囊 我热爱祖国的锦绣河山。
曝 pù 日 左右 曝晒 曝露 烈日的曝晒使他的脸变得黑红。
矣 yǐ 厶 上下 足矣 悔之晚矣 事已如此，我们悔之晚矣。
多音字 曝 pù 曝晒 一曝十寒 角 jiǎo 角落 五角
bào 曝光 曝光量 jué 角色 主角
课文解读之《伯牙鼓琴》
主要内容：
本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
字词解释：
鼓：弹。 听：倾听。 志：心志，情志。 曰：说。
善哉：好啊。 巍巍：高大样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。 以为：认为。 复：再，又。
译文：
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
课文重难点探究：
1.伯牙和锺子期为什么会成为知音？
伯牙用琴声表现高山的巍峨，锺子期马上就听出了他表达的意境；伯牙用琴声表现流水的浩荡，锺子期马上有听出了琴声中的意境。两个人心意相通，志趣相投，所以会成为知音。
2.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？（用原文的话回答）
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山！”
志在流水，钟子期又曰 ：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
4.伯牙为什么“破琴绝弦”？
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
课后习题：
“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。
意思：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
结构图解： 伯牙 志在太山 志在流水 破琴绝弦
伯牙鼓琴 知音难觅
锺子期 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 去世
相关资料：
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
课文解读之《书戴嵩画牛》
主要内容：
本文讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
作者简介：
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。
字词解释：
书：书写、记录。 处士：有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的人。
好：喜爱。 所宝：所珍藏的（书画）。宝：珍藏。
数（shǔ）：清点数目，计算。 锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。
一轴：一幅。 自随：随身携带。
曝：晒。 拊掌：拍手。
牛斗：牛互相争斗。 力在角：力量用在角上。
搐，抽缩。 股：大腿。 谬：错误。 然之：认为他说得对。
译文：
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。”杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
课文重难点探究：
1.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？
观点：谬矣。
理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
2.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
表现：处士笑而然之。
可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
3.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。
杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。
4.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
5.文言文最后引用古语的作用是什么？
总结全文，指出文章的主题：要从客观实际出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
结构图解：
《牛》 吊尾而斗
书戴嵩画牛 耕当问奴，织当问婢（各有所长）
牧童 尾搐入两股间