牛郎织女（二）听课记录评课优缺点及建议
课堂实录
师：相信牛郎织女（一）的学习，你们一定很有收获，比如说，你们一定会了解到民间传说故事通俗易懂，你们一定也了解到民间传说故事的特点之一就是故事中有神奇的幻想。今天，我们接着学牛郎织女，今天我们学的是牛郎织女（二）。郎织女（二）和牛郎织女（一）有区别，牛郎织女（二）属于什么课文你们知道吗？
生：略读课文。（生齐说）
师：没错，属于略读课文。凡是略读课文，在导读提示当中会给我们明确地提出学习的任务。学习牛郎织女（二），我们要完成这样两个任务：1.快速默读，了解故事结局；2.确定内容，尝试画连环画。
生：连环画是什么？（生提问）
师：连环画不了解是吧，连环画就是小人书，小孩子特别爱看。在上一个单元的时候，你们都已经尝试了快速默读，快速默读有哪几种方法还记得吗？
生：不回读。
师：还有吗？
生：带着问题读。
生：连词成句地读。
生：跳着读。
生：抓住关键词来读。
师：好的。快速默读也叫快速浏览，快速默读的最高境界，四个字——一目十行。你们看过这个故事了，对这个故事的结局了解吗？了解的举手。
（生纷纷举手）
师：既然都了解了，就不说了。第二个任务如果能完成好，就能证明，这个故事的结局你们是了解的。我们要给连环画确定内容，针对牛郎织女（二），如果只允许你画六幅，你会画哪六幅？试着用小标题的方式概括一下。开头是什么？
生：牛郎织女幸福地生活在一起。
师：牛郎织女幸福地生活在一起，用小标题的方式八个字怎么概括？
生：牛郎织女幸福生活。
师：这就是第一幅。第二幅是什么？
生：老牛死了的遗言。
师：老牛临死…怎么样？
生：留下牛皮。
师：挺好。老牛临死留下牛皮。第三幅。
生：王母娘娘带走织女。
师：王母娘娘带走织女，八个字，能变成七个字吗？
生：王母娘娘抓织女。
师：能变成五个字吗？你说王母抓织女好还是娘娘抓织女好？
生：娘娘。（生齐说）
师：啊？！
生：王母。（生齐说）
师：拟小标题，在意思清楚的前提下，我们追求字数少一点，简洁一点。你们认为王母抓织女好还是娘娘抓织女好？
生：王母。
师：理由。
生：因为王母一提出来大家肯定都会想到王母娘娘，而娘娘的话，可能少数人会想到王母娘娘，但那只是少数人，大多数人都不会想到。
师：你的意思我明白了，也就是说天下娘娘很多，但王母只有一个，对不对？
生：对。
师：拟小标题是有学问的，意思清楚的前提下，追求简洁。上次大明老师在别的班给孩子们上这课的时候，有个男孩特别可爱，大明老师，我只要三个字就可以，他说“王抓织”，（众笑）王代表什么？
生：王母娘娘。（生齐说）
师：织代表什么？
生：织女。（生齐说）
师：能这样代表吗？
生：不能。（生齐说）
师：好，已经三幅了啊。第四幅，同样五个字。
生：牛郎救织女。
师：牛郎救织女，或者牛郎追织女。第五幅。牛郎在追的过程中，王母做了一件什么事？同样五个字。
生：王母造天河。
师：这个天河是造出来的吗？
生：划天河。（生齐说）
师：她拔下玉簪，往背后一划，把这个“造”换成“划”。你再说一遍。
生：王母划天河。
师：特别好。这个王母划了天河，从此以后牛郎织女隔河相望，这个故事的结局，八个字。
生：牛郎织女鹊桥相会。
师：对了。七个字怎么说？
生：牛郎织女鹊桥会。
师：四个字怎么说？
（生众说纷纭）
师：四个字就叫鹊桥相会，因为太有名了，家喻户晓，只要一提到鹊桥相会，就自然会想到——谁？
生：牛郎织女。（生齐说）
师：看来这个故事真的在大家的心坎里了。刚才我们是凭着记忆，把牛郎织女里面的关键情节梳理出来了，我们连起来再来说一遍好吗？
生：好。
师：第一幅。
生：牛郎织女幸福生活。（生齐说）
师：第二幅。
生：老牛临死留下牛皮。（生齐说）
师：第三幅。
生：王母抓织女。（生齐说）
师：第四幅。
生：牛郎追织女。（生齐说）
师：第五幅。
生：王母划天河。（生齐说）
师：第六幅。
生：牛郎织女鹊桥相会。（生齐说）
师：牛郎织女这是民间传说故事，既然它是民间传说故事，我们就有责任和义务，通过自己的努力把它传说好，所以接下来我们的重要任务，就是用我们的智慧，去学习怎么讲好这个故事。讲故事有很多的秘籍，其中第一个秘籍我用三个字来概括，那就是——抓重点，也就是特点感人，特别关键，特别重要的情节，我们要把它讲得特别好，这个故事才会引人入胜。刚才大家拟的小标题，大明老师把它们呈现在大屏幕上。你看这些情节当中，特别感人的是什么情节？
生：老牛临死“赠”牛皮。（生齐说）
师：对了。特别关键，特别精彩的是哪些情节？
生：王母抓织女。（生齐说）
师：还有呢？
生：牛郎追织女、王母划天河。
师：这些情节是整个故事当中最关键，最重要的，所以我们要特别讲好它。接下来我们就开始练习好吧。刚才大家认为，老牛临死这段情节特别感人，每次大明老师读到这的时候，我对这头牛是心生敬佩，你们觉得这是一头怎么样的牛？把什么词送给它最合适？
生：舍己为人。
师：我不太喜欢舍己为人这个词，有没有更合适的？因为牛郎对它好，所以它对牛郎好，这叫什么？
生：知恩图报。
师：这叫知恩图报，这是一头知恩图报的牛。我突然想到一个问题，在这个故事当中，这只牛可以换成别的动物吗？
生：不可以。
师：请说理由。
生：因为他叫牛郎。（众笑）
师：什么意思？
生：因为他放牛，所以人家叫他牛郎。
师：要是换成别的动物，他养马，就叫马郎；他养猪，就叫猪郎。（众笑）算一条理由，还有更重要的理由吗？
生：因为我觉得老牛在民间传说里是非常忠诚的。
师：我特别欣赏他，因为他考虑到了动物的象征意义。在很多故事里面，动物都是有象征意义的，你们对动物的象征意义了解吗？考考你们，请看大屏幕。这儿有六种动物，我们来抢答啊，每种动物象征什么，大明老师的答案是四个字，你们只要有一个字和大明老师的答案相同，就算你们对，明白吗？答对一题得一百分，看谁能得六百分啊。你们大声喊出来就行。鸽子象征——
生：和平。（生齐说）
师：喜鹊象征——
生：（生众说纷纭）
师：喜鹊象征吉祥。老牛象征——
生：（生众说纷纭）
师：老牛象征忠诚勤劳。乌鸦象征——
生：（生众说纷纭）
师：乌鸦象征倒霉晦气。蚂蚁象征——
生：勤劳。
师：蜜蜂象征——
生：勤劳。
师：你们对动物的象征意义太有研究了。现在你们应该明白了，这个故事的结局为什么让喜鹊搭桥，不让乌鸦去搭桥。（众笑）明白了吧？这条依据特别重要，还有第三条依据，你们现在还小可能不知道，这跟咱们中国古代是什么社会相关，咱们中国古代是农耕社会，农耕社会有一个显著特征，四个字——男耕女织。孩子们，那个时候，男的在地里耕种，女的在家里纺织。那个时候，地里一头牛，家里一架织布机，再有儿女一双，这就是中国古代老百姓心中梦寐以求的幸福生活。正因为有这样三条依据，故事里的牛不能换成其他动物，明白了吧？好，这段情节我们必须要把它讲好，它太感人了。讲好这段情节关键在于讲好老牛说的话，谁来试试？
生：“我快不行了，不能帮你们下地干活了……我死以后，你把我的皮留着，碰见什么紧急事，你就披上我的皮……”
师：这样你就死了？（众笑）好像还有精气神儿。（众笑）如果这样就死了，那只能说明是猝死。（众笑）这是一头奄奄一息的牛，所以说话声音要怎么样？要低沉一点，语速要怎么样？语速要慢一点。谁再来试试？注意力集中，谁在讲故事的时候，眼睛就看着他好吗？请你。
生：“我快不行了，不能帮你们下地干活了……我死以后，你把我的皮留着，碰见什么紧急事，你就披上我的皮……”
师：你死吧。（众笑）非常精彩，谁能超过他？
生：“我快不行了，不能帮你们下地干活了……我死以后，你把我的皮留着，碰见什么紧急事，你就披上我的皮……”
师：不错不错，他也死的很精彩。（众笑）孩子们，刚才他们俩讲故事就是很好的运用了讲故事的第二个秘籍。讲老牛的时候，就把自己当做老牛，讲牛郎的时候，就把自己当做牛郎，讲织女的时候，就把自己当做织女，所以讲好故事的第二个秘籍，就叫扮角色。这条秘籍有没有学会？
生：学会了。（生齐说）
师：不一定。待会还会考验你们。我们接着往下看，这段情节，我们给它拟了个标题叫“王母抓织女”，为什么这段情节在整个故事里边特别重要，知不知道？
生：为“牛郎追织女”做铺垫。
师：他发现了这段情节为故事发展做了铺垫。你还发现了什么？
生：这段情节如果少了的话，老牛赠的牛皮就没用了。
师：没错。有没有发现牛郎织女的幸福生活到此结束了，整个故事的情感由喜转悲。一个好的民间故事，这样的转折特别的多，所以这也是一个好的民间故事的特点，我们用三个字概括——转折多，使得整个故事一波三折，故事情节跌宕起伏，特别的吸引人。讲好这段情节对你们来说应该不成问题，为了营造那种紧张的氛围，语速要怎么样？
生：快。（生齐说）
师：语气要急促一点。请看大屏幕，争取一遍过。
生：一天，她亲自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就一把抓住织女……（生读）
师：总体不错。讲得特别好的地方在这，我听到这的时候，我可以断定你们刚才是在讲故事，而不是念课文。讲到这的时候，你们添了一个“了”，织女心里恨极了，诶讲的时候更顺口了。讲故事和念课文是不一样的，念课文的要求是，要跟课文一模一样，讲故事可以有不同。一个讲故事的高手，善于添油加醋。你们总体不错，如果给你们评个等级的话，低中高，你们属于中级水平，说明还有进步空间。为什么只有中级水平呢？问题出在“快去找你爹”。来，我们一起来研究一下。你们刚才是怎么讲的，我们再来试试看。织女望着两个可爱的儿女，大声喊——
生：“快去找你爹！”
师：有没有把自己当做织女？有没有扮好这个角色？心里很焦急，我们再来一遍。织女望着两个儿女，大声喊——
生：“快去找你爹！”
师：好多了。但这还是中级水平，高级水平怎么讲，看大屏幕。
生：“快——去——找——你——爹——”
师：理解吗？
生：我觉得她是在高空中喊的，因为时间比较长。
师：王母和织女她们是神仙，一飞就飞远了，跟俩孩子有很长一段距离，我帮助你们理解一下。现在我和你们之间没有距离，所以我问好就这样，同学们好，你们怎么回应？
生：老师好。（生齐说）
师：要是你们离我很远的距离，你们在那头，那我肯定是，嘿——同——学——们——好——，你们怎么回应？
生：老——师——好——
师：一个高明的讲故事的人，他会讲出距离感。来，一起试试。织女望着俩孩子，大声喊——
生：“快——去——找——你——爹——”
师：，好，你们达到了高级水平。我讲，我还不准备这样讲，因为我是特级。（众笑）我会怎么讲呢，看大屏幕。
生：“快——去——找——你——爹——”
师：我首先问你，理不理解？
生：理解。因为王母和织女前面您也说了，她们是神仙，会越飞越远，所以她们越飞越远的同时，织女是同一个音量在喊的，所以远了之后，音量就小了。
师：就她俩孩子听到的声音就小了对吧。来，一起讲，争取一遍过。织女望着俩孩子，大声喊——
生：“快——去——找——你——爹——”
师：给自己鼓掌。终于到了特级水平了。这样讲故事有意思吗？
生：有。（生齐说）
师：这是因为你们很好地用到了一个诀窍，什么诀窍？
生：扮角色。（生齐说）
师：有没有学会？
生：学会了。（生齐说）
师：不一定。（众笑）织女被抓，当然要去追，所以，整个故事当中最精彩的情节，就出现了，分别是，牛郎追织女、王母划天河。这段情节再次证明民间传说故事的特点——幻想奇，有没有发现里边神奇的幻想？有两处。
生：第一处的话我觉得披上牛皮就可以飞了。
师：言简意赅地说，第一处披上牛皮能飞，是吧。第二处。
生：第二处是拔下发簪就可以划天河。
师：王母拔下发簪居然能划出天河。孩子们，每当大明老师读到这段情节的时候，我会很自然的联想到，咱们中国古代四大民间传说故事当中的另外一则故事当中的一段家喻户晓的情节，因为它们有异曲同工之妙。你们肯定不知道，那我提示一下，白蛇传，白蛇传里面有一段情节和这个特别像，那段情节，四个字。我提示，如果你知道就马上说出来。叫，水——漫——金——山
生：水漫金山。
师：没错。我们一起来看一下。这就是白蛇传里的水漫金山，特别有名，里边也有神奇的想象，也有两处。第一处，白娘子拔下金钗，能干嘛？能摇来滔天大水。第二处，法海脱下袈裟居然能遮成一堵长堤。孩子们，可见民间传说故事真的是——
生：幻想奇。（生齐说）
师：像这样的情节我们要特别讲好。黄色部分能讲好吗？你们刚才口口声声说我已经学会了扮角色了。来，请你试一下。
生：飞了一会儿，望见……（生笑）
师：讲故事的人要学会控制。
生：飞了一会儿，望见妻子和老太婆了，他就喊：“我来了”，两个孩子也连声叫“娘”。
师：前面讲得还不错，距离感讲出来了。但是第二句，我觉得你是自相矛盾了，两个孩子也连声叫，只叫了一个娘。我们一起试一下，飞了一会儿，预备齐。
生：飞了一会儿，望见妻子和老太婆了，他就喊：“我来了”，两个孩子也连声叫“娘”。
师：这就是扮角色。还有一处难点，我每次读到这，总是百思不得其解。天很宽，波浪很大，牛郎飞不过去，牛郎不是披着神奇的牛皮吗，他怎么就飞不过去了呢？
生：因为王母娘娘是神仙，很厉害，她划的天河很宽，波浪很大，所以牛郎飞不过去。
师：我知道王母的法力比老牛厉害，但他怎么就飞不过去了呢？
生：因为首先天河很宽，波浪很大。
师：我知道天河很宽，波浪很大，那怎么就飞不过去了呢？
生：因为天河会涨高。
师：那怎么就飞不过去了呢？好，把手放下，人坐正。那现在为止，在这以前我要为你们点赞，但是刚才，我要给你们一点提醒，你们刚才犯了个错误，你们在读故事的时候，只关注情节，而没有关注语言。大明老师刚才让你们看水漫金山，难道是白看的吗？你就不能从中得到启示吗？哪句话给了你启示？
生：大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈。任凭你波浪怎样大，总是漫不过去。
师：对呀。刚才读水漫金山这段情节的时候，关注了这处语言，你就知道牛郎为什么会飞不过去。现在通过讲述把它讲出来，我们一起合作。反应要快。天河很宽，波浪很大，牛郎飞不过去了，只见牛郎飞前一尺——
生：天河就……
师：反映太慢。只见牛郎飞前一尺——
生：天河就宽一尺。
师：牛郎飞前一丈——
生：天河就宽一丈。
师：牛郎飞高一尺——
生：天河就高一尺。
师：牛郎飞高一丈——
生：天河就高一丈。
师：任凭牛郎怎么飞——
生：总是飞不过去。
师：这个问题就解决了。刚才通过想象，创造性地讲述，这个故事就更加吸引人。所以，讲故事的第三个秘籍，三个字来概括，就是添想象。如果你在讲故事的时候能够做到抓重点、扮角色、添想象，那你就是讲故事的高手。从此以后，牛郎织女只能隔河相望，只能在每年的农历七月初七在鹊桥相会。虽然牛郎织女追求幸福的整个过程还是有点坎坷，但是结局总的来说还不错。其实也体现了老百姓对美好生活的一种向往。讲故事学到这儿，我相信大家没问题了，今天大明老师交给你们这么多讲故事的秘籍，在讲故事这件事上我算不算得上是你们的师傅？
生：算。（生齐说）
师：既然我是你们的师傅，我再叮嘱一句：师傅领进门，修行靠个人。什么意思？希望你们回去能好好练习讲这个故事，然后可以讲给别人听。课上到这里，还有问题吗？
生：没有了。（生齐说）
师：没有问题，那我最后请教大家一个问题。前段时间，大明老师在收集跟牛郎织女相关的素材，还真的有连环画，我打开一本连环画，翻了几页，我就犯迷糊了。请看。你们有没有犯迷糊？你说。
生：老牛不是已经死掉了吗，为什么老牛还会见到这个情况呢？
师：你看我们课文中牛郎是披上牛皮飞上天的，这儿呢？剪下尾巴在额头上扫一扫飞上天的。为什么会不一样？
生：因为民间故事本来就是虚构的，你讲故事的时候，把这个故事讲的有点出入，但是大致意思一样是没关系的。
师：她的意思我大致听明白了。其实讲了这么多，这个孩子三个字就概括了。你刚才冒出一个词儿。
生：版本多。
师：因为民间传说故事主要是靠口耳相传的，所以它没有固定的版本，特别是，在传播这个故事的时候，如果添上了自己的想象，很有可能就成了另外一个版本。所以民间传说故事，它的第三个特点，就是版本多。大明老师希望你们把不同版本的牛郎织女找出来，进行比较阅读，还挺有意思的。刚才大明老师提到，咱们中国古代四大民间传说故事，请看大屏幕，分别是：白蛇传、牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台。去读一读，让故事点亮我们的童年。下课。
板书：
牛郎织女
幻想奇 民 抓重点
转折多 间 扮角色
版本多 传 添想象
说